三国中的任红昌姓什么博发娱乐官网,历史上真正有任红昌此人物呢

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问:历史上真的有貂蝉这个人物吗?

三国中,貂蝉一出场就是就是大司徒王允一歌姫,王允为了将奸雄董卓除掉,就收貂蝉为义女,巧施美人计,离奸董卓与吕布义父子,凭着貂蝉的美貌和当歌姬的本领,周旋于董卓,吕布,王允三人之间,最后成功地将董卓除掉,又让吕布沉迷于自己,不问战事,让曹操灭了吕布,从正义上讲,貂蝉确实是一大为国效力的美女,但原作者却从未对貂蝉的出生,家庭背景作过描述,这也许是四大美女貂蝉乃至三国演义的一大遗憾吧!谢谢阅读!图片来自网络

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《三国志》没有记载貂蝉,虽然在正史里面没有,但是在民间有所流传,她本姓任,名红昌,在元代的杂曲《锦云堂暗定连环计》中貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉”,但在《三国志平话》中貂蝉向王允自我介绍:“贱妾本姓任,家长吕布,自临洮关相失……”,有说姓霍的,无名,山西人,与关羽同乡。也有说姓杜的,历史里不清不楚的,难以考证。

没有,貂蝉是文艺虚构的人物,不过可以说她的确是古代一个“网红”故事人物。所以在民间说书话本的故事里,不同时代的小说家文学家的创作里,都能看到一些关于貂蝉的记载或描述。包括罗贯中也“追随热点”,整理创作了一个相对完整的形象,写入了《三国演义》。

故事人物虽为虚构,但是故事源于生活,关于貂蝉的原型,我们还是可以从一些历史文献记载中,找到一些蛛丝马迹。

貂蝉,在《三国演义》中,如此形容她的容貌舞姿,红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂,眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠,榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚裹王。她有,沉鱼落雁,闭月羞花,的容貌,是我国古代四大美女中的,闭月。她也是一位很有胆识的女子,但是历史上的貂蝉到底是什么样的人物,又是出自何家。

貂蝉,一直以来都是备受争议的人物。不仅没有人知道她的真实名字,而且连她究竟是什么出身也没有一个准确的论断。不过阅史书有几方面说法。

第一种认为貂蝉是司徒王允家中的歌伎,《三国演义》中写道,东汉末年,汉少帝刘辩懦弱无能,将被执掌朝政的军阀董卓废掉,后立陈留王创协为帝,也就是汉献帝。董卓自任相国,独揽大权,视汉献帝为傀儡,经常,剑履殿上,不可一世。时任司徒的王允的跋扈深感不满,他决心要将他除掉,然而要想除掉董卓非易事,想了很多办法,都以失败告终。于是便派曹操行刺,但也未能成功。王允苦思无策,最后不得不做出决定,用自己最爱的一个歌伎貂蝉为诱饵,精心设计了一个,连环美人计,董卓和他义子吕布两人狼狈为奸,董卓权倾天下,在朝中独揽大权,吕布骁勇,无人能敌,所以要除二人,并非易事,但是他们在奸在勇也也弱点,他们的共同点,都是好色,所以王允先将貂蝉许给吕布,后又在吕布迎娶前又将貂蝉献给了董卓,如此一来更挑起了他们二人的矛盾,貂蝉的配合更是左右迎合,使二人反目成仇,最后吕布杀董卓,夷其三族。

第二种说法认为貂蝉是董卓的婢女。《三国志.吕布传》中有记载。第三种说法认为貂蝉是吕布部将秦宜禄的妻子。据《三国志.关羽传》注引《蜀记》记载。第四种说法则认为貂蝉是吕布的妻子,吕布很爱恋他的妻子貂蝉,不论征战何处,他都把貂蝉带在身边。

总之,不管是演义小说,还是戏剧作品,都将貂蝉的故事写的煞有介事,但是正史却几乎没有她的记载,所以到底有没有貂蝉这个人,她的出身到底又是何处,归于何地,仍然是一个没有解开的谜!🙏🙏🐴🌺🌺

现代人形容一个女子长得非常漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。

其中一个就是“闭月”指的就是貂蝉这个人。

可是历史上真的有貂蝉这个人吗?很多人知道貂蝉这个人上从《三国演义》中来的,她上吕布的妻子,也是王允的干女儿。毕竟《三国演义》是小说,那我们从貂蝉的的出身和原型去了解下。

关于貂蝉的出身

到目前为止,关于貂蝉的出身,说法不一,根据传说来自三点:临洮、米脂、忻州。

临洮的说法是源于《三国志平话》,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡临洮关失散后流落各一方,后来成为王允的贴身婢女。

米脂的说法是在当地石沟镇艾好湾村,至今还保留着所谓的「貂婵洞」。

忻州的说法是在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌。她是一尼姑所生。

关于貂蝉的原型

三国中的任红昌姓什么博发娱乐官网,历史上真正有任红昌此人物呢。第一种说法:在《后汉书》中,说董卓有一个婢女,吕布在看守董卓的内宅时,竟然在他主子不在时,与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧他们俩奸情被董卓发现,吕布求见王允,指出主仆不和的真相,希望得到王允的帮助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女,应该就是貂婵原型,但她本是相国董卓的婢妾,与司徒王允并无干系。

第二种说法:她是一尼姑所生。东汉末年董卓当土匪期间,一日无所事事,他便跑到一所尼姑庵避雨,因贪恋尼姑美貌,便将其玷污。事发尼姑发现自己怀孕了,后来生下一女,用貂皮将其裹了起来,还没说上一句话就死了。尼姑庵的庵主说“这孩子哭声像蝉鸣,又用貂皮裹身,那就叫貂蝉吧”。

第三种说法:貂蝉原是叫——杜夫人。其中(《蜀记》、《魏氏春秋》、《献帝传》、《华阳国志》)记载了在吕布败亡之前,关羽曾反复多次向曹操请求,将敌将秦宜禄之妻——杜夫人赏赐给自己。曹操得知杜夫人有异常的美貌,便拒绝了关羽的请求。曹操将杜夫人纳为自己的妾。

当然,关于历史上是否有貂蝉这个人,历史到现在为止也没有给出一个定论,当然也可能永远没有办法定论,历史还上有很多的谜团,或许就是因为历史那么扑朔迷离,才让人不断去探究历史的真相。

你知道关于貂蝉还有什么历史传说,可以评论写下您的看法!

答案是否定的。

貂蝉是罗贯中在《三国演义》里虚构的人物,属于民间传说的美女。不过,据《后汉书》记载,董卓有一个婢女生的如花似玉,不可方物。而吕布趁董卓不在与这个婢女偷情相恋,被董卓发现后吕布求救于王允,被王允设以离间计利用吕布干掉了董卓。所以说,真实的史料并没有貂蝉这个人,而有她的原型,就是那个婢女。其实,不管有没有貂蝉这个人,她都已经深入人心了。

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历史上真的有貂蝉这个人物吗?

历史上真的有貂蝉这个人物。姓任,名红昌,忻州木尔村人。

《三国演义》中,寥寥可数数的几个妇女形象,有如电光石火,一闪即逝,着墨最多的要算貂蝉。

三国时代有没有叫貂蝉的美女﹖鲁迅在《小说旧闻钞》中曾提到,曹操未得志,先诱董卓,进刁蝉以惑其君。这里所说“刁蝉”即“貂蝉”。

清代梁章钜《归田琐记》说“貂蝉事,隐据吕布传”。
这样看来美女貂蝉,实有其人。那么美女貂蝉,到底姓什么呢?

《三国志平话》里,貂蝉自述:“贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是吕布,自临兆府相失,至今不曾见面……”。

貂蝉本是汉初一种武官的帽子名称,后来逐渐变为一种为皇帝起居注记的书记官官名。元杂剧《连环计》中,貂蝉出场自报家门“您孩儿不是这里人,是忻州木耳村人氏。任昂之女,小字红昌。因汉灵帝选宫女,将孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”

貂蝉在历史上是真实存在的,她是古代四大美女之一,不过与另外三位不同的是,貂蝉的故事更多的来自于民间传说和小说《三国演义》的记载,而在史书上根本找不到她的名字

  貂蝉是古代四大美女之一,这四大美女当中,杨玉环、西施、王昭君都是真实的历史人物,所以按道理来讲,貂蝉也应该是真实存在的才是,可是在历史上却又找不到跟貂蝉有关的相关记载。

  据后人考证,貂蝉原名任红昌,出生在并州郡九原县木耳村,是吕布的原配妻子,后来跟吕布失散后,才成了王允的丫鬟。

勿用置疑,恳定是有的,不然,那《三国演义》还是一个假的不成?民谣:真三国假封神西游记打狗屁。哈哈哈,听说而己!

当然是真的,西施,貂蝉,王昭君,杨贵妃是中国古代四大美女,而且在历史上都对其所在的朝代的政治产生了一定的影响。

她们的外表是不是绝世美女到不一定,但是起码算的上很漂亮,加上她们都是左右朝廷政治的工具,也反应了她们所在朝代女人的地位和命运,成为当时最具代表性的女人。所以后人才把她们四人并称古代四大美女。

至于历史上有没有貂蝉这个人的问题,我们应该本顺应历史小说,社会传流而认可。因为有书有人都说有,而个别人随口说没有,几乎是一个人就可以否认历史小说,和社会上历代的传说。说没有貂蝉的人就是随口,他也没有什么根据。所以说,有或没有,自己认为就行了。

历史上没有貂蝉这个人,但是吕布杀董卓也是跟一个女人有点关系,据说是董卓的一个婢女

确实有,而且还挖到墓了

据报导,1971年5月,当地修一条铁路支线时,挖出一个很大的墓穴,墓中挖出两块大碑,一块隶书,一块篆书。据碑文记载,这个墓穴的主人就是貂蝉。而成都北郊的一位居民称,他还收藏过貂蝉墓碑。他回忆说,1971年5月的一天,成都铁路局的工程队在这一带修路,
挖出一古墓,碑上刻着“夫人乃貂蝉之长女也,随先夫人入蜀”以及“貂蝉,王允歌伎也,是因董卓猖獗,为国捐
躯……随炎帝入蜀”等字样。

貂蝉墓碑在成都
出现过,显然不是捏造。人证物证俱在,历史上应该有貂蝉的存在。对貂蝉是暮年入川,还是死后葬于蜀的说法,两种可能性都存在。

在《吕布传》有这样一记载,吕布与与董卓的贴身婢女暗中相恋。因怕奸情被董卓发现,吕布求见王允,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将董卓杀死。这里出现的婢女,极有可能是貂蝉,由此可见,这不是杜撰出来的,在历史上是有的,但是身份地位卑贱,所以只可能一笔带过

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